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泉州古榕(东石)蒲氏家言
2024-12-2516:10:15来源:

尝读经典子史诸书。知修身之要。莫重于敦伦。敦伦之宝。尤 先孝友。至于睦族。则孝友所推广也。在尚书则曰。克明俊德。以 亲九族。夏禹拜敦叙之言。商汤垂立爱之训。在诗下武篇曰。永言孝思。孝思维则。孝子不匮。永锡尔类。皇矣篇云。凡今之人。莫 如兄弟。枚杜篇云。岂无他人。不如我者也。孝经云。立爱自亲始。 立敬自 长始。教以孝睦而亲贵有亲。教以敬长而民贵用命。孝以 事亲。顺以听命。措之天下。无所不行。苏子曰。欲牧民和亲其道。 必始于宗族。必复古之小宗。以收天下不相亲属之心。程子曰。立 宗非朝廷所禁。但患人自不能行之。张子曰。宗德若立人。人各知 来处。朝廷亦有所益。蔡氏曰。按古者宗子之法。立一族之人。大 宗以领之则人皆别曾祖一族之亲。有小宗以领之则人皆别敬称。冠 婚必告。死丧必赴。喜善相庆而可以久处安。有急相周而可以同处 危。自秦汉以来。宗法大坏。有亲未尽而不相往来。冠婚不告。死 丧不赴。相而无知之民。遂至父子异居。兄弟相讼。秦汉以下。所 以多故而难治者。岂非法不立之故欤。若夫立宗子则合其本源。同 联其所本亲。此非有所难行也。诚使领一族之人。以行时祭。使人 各竭其力。以亲其所亲而祭其祖尔。富贵贫贱不得相弃。如此则同 者合亲者联。亲睦之风行而淳古俗复矣。今吾宗教处九州。从来识 面者。不异途人也。究而思之。皆吾祖一身所自出也。吾念及此。 忍以途人视之乎。因考从来世系。罔不緬藉先烈诞启丕图。若乃累 积之。懿传继之盛。盖由德以厚薄。源有浅深。凭旧绩者蕃衍。无世资者衰替。迄今煌史册书。昔明皇宴薛王业诗曰。棠棣花重满。 鹡鸽原鸟飞。昆季恩深。天伦共睦。一门有庆。九族延休。祚开万 年。基隆奕叶。用是摭实核真。永昭来世。凡我同宗。共当日兹。 派衍恻然起。仁人孝友之思奋焉。生焉。尊祖睦亲之念。传曰。世 济其美。不陨其名。斯盖积修余庆。象贤秉拮。奕世载德。克笃前 谟之谓也。惟冀吾家共思培德。以遗子孙。积善以昌世祖。务使本 支日茂而瓜瓞绵远。甲第蕃盛。斯惟我宗在天之灵。永绥而厥后。 克昌之垂无疆矣。 

【译文】

曾因为读经典的子史各种书籍,知道修身的重要性,没有比 得上敦化伦理。敦化伦理,特别要讲孝敬上辈,友善对待同辈。 至于睦和亲族,则是孝友所推而广之的。在《尚书》中则是说: 要达到明理与高尚品德,用以亲睦家族。夏禹拜读敦亲的文章, 商汤确定博爱的训导。在《诗·下武》中说:永远追思先人,孝 于上辈。孝思的原则,孝子永远不会忘记。永远送给下一辈。《皇矣》 篇说:凡是今日的人,最亲者没有比得上兄弟的。《牧杜》篇说: 不是有很多人也讲孝思,但都比不上我啊。《孝经》说:确立博 爱要从自己做起。敬重人从敬重自己的亲长做起。教导孝心和睦 族人而使人更感有亲情,教导敬爱长辈而使百姓愿意为亲情付出。 用孝事亲,顺从听话,如天子用来治理天下,则政令无所不行。 苏东坡先生说:要领导百姓和亲近他的办法,要从宗族开始。一定要用原来最小的家族做起,用来纠正天下关系不好的宗族的思 想归属。程颐先生说:确立宗规並不是朝廷所禁止的,但问题是 人们不能自己立规执行。张先生说:宗族条规就像确立一个人的 形象,每个人都各知道他们应该做的原则,这对朝廷的治理天下 也有好处。我们蔡氏的条规认为:按照古代宗法制度,确立一族 中的长者,大宗的长者带领族人认同一族之中的亲密关系,小宗 的长者带领小宗的族人也要与整个大宗的族人相互尊敬和睦。一 族当中,男孩子 20 岁受冠、结婚要通知全族,有人死了出丧要参 与送丧。喜庆事互相祝贺可以使关系更亲密,有急事相帮助可以 使族人在困难的时候共度难关。从秦汉以来,宗法制度受到破坏, 有亲未尽而不相往来。孩子受冠、结婚不相通知,死丧不去参加, 相当于无知的人。这种风气直到父子各居一处,兄弟相互告上法 庭。秦汉以来,社会之所以问题不断、天下难以治理的原因,哪 不是宗法制度没有确立的原因呢?如果确立一宗族的长房则符合 古代宗法制度,在这个基础上,联结其他所有族人,这并不是难 以实行的。如果让一族的长房领导,来执行祭祀,使其他人各尽力。 族人一起祭祖先,不管富贵贫贱都不得抛弃不管。这样一来,是 亲人更亲,较疏远者也联合一起,亲睦族人的风气恢复,古代的 纯朴风气恢复了。现在我们家族人分散在九州各地,往来见到面 的,好像是不同途路上的人。研讨其原因考虑,原来都是我们的 祖先一人所传接的后代啊。我如果想到这一点,会忍心彼此互相 视为路人吗?考证世系的发展,没有不是缅怀先祖然后延续后代 得以发展的。如此积累,代代相继,繁荣昌盛。这都是德泽的厚 薄、渊源的深浅所致。有的凭借旧时业绩功德而藩衍,有的没旧 时的资深家族则衰败。到现在为止的史册巨著,记载明白。昔时 唐明皇宴请薛王业的诗中说:棠棣开花开满树,鹡鸰在天一起飞。 兄弟情谊深,天伦睦相亲。一家有好事,全族都荣馨。福祉享万 年,根基永不变。用事实以证明,永远光照来世。凡是我们同宗, 应同日头一样。族裔兴起,这是仁人孝友的思想激发的缘故啊。也是尊祖敬宗的观念所致啊。传书说:世代的功德,用以传给后 代,而且不损坏其美名。这样积德传世,贤能操持,世代连接不 断,是继承前人功德的原因啊。现只希望我们家族共同建功立业, 用来留给子孙,积累功德显示祖上的荣光。一定要使本族一天天 兴盛而子孙繁衍,科第兴盛,这是我宗族在天之灵。永远发展而 至后代,兴盛无穷尽。



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