四月泉州，春暖花开，书香满城。我们常说“读万卷书，行万里路”，而泉州人脚下的一砖一瓦、眼前的一街一巷，本身就是一部厚重的大书。翻开沉甸甸的方志古籍，你会发现，它既是一座城市的“千年户口本”，也是一部古早泉州版的“朋友圈+大众点评”，更是泉州人骄傲的“底气说明书”。

一说读书，大家往往想到的是小说、散文，或是备考教辅。今天，我想邀请你读点不一样的——关于咱们泉州本乡本土的“老黄历”，也就是泉州方志古籍。

你或许会说：“方志古籍？那都是研究历史的人看的，跟我有什么关系？”

关系可太大了。古代的地方官早已把道理说透。明代泉州籍南京礼部尚书黄凤翔曾言：“古今于是乎稽焉，政治于是乎鉴焉，教化于是乎准焉，民情忧乐于是乎通知焉。”翻译成大白话就是：想了解过往、治理当下、知晓民情，都离不开方志。

方志是泉州的“千年户口本”

泉州建城一千多年，我们的祖先在这片土地上如何生活？哪里是衙门，哪里是码头，哪条巷子住过举人，哪座山头的荔枝最负盛名？这些在正史中一笔带过的“小事”，方志里都记得明明白白。

就说我们脚下的路。你知道如今车水马龙的义全街一带，古时名为“排铺街”吗？翻开清乾隆《泉州府志》，其中记载元代曾有贡使随贡船抵达泉州，便居住在这条街上。再往前追溯，街上还曾矗立着“五部尚书”黄克缵的尚书府、都指挥使武成的府第。一条街，几户人家，半部泉州官场史便藏于其中。

还有西街附近的旧馆驿巷，为何叫这个名字？《泉州府志》将来龙去脉交代得清清楚楚：元代时，官府把宋代的晋安驿迁到此处，更名为清源站。驿站废弃后，百姓口口相传，便成了“旧馆驿”。你看，连一个地名的由来，方志都一一“登记在册”。

若觉得街巷格局太小，不妨把视野放宽。清乾隆年间编修府志时，来自江西的幕僚萧皋被泉州城的繁华震撼，耗时三个多月，亲手绘制11幅图，包括《泉州府城池图》《泉州府学宫图》《海域图》等。这些图绘制极为精细，城墙垛口、学宫泮池、海边巡司寨都标注得一清二楚。你会发现，原来“历史”从不在博物馆的玻璃柜里，而在我们家门口的台阶上、天天走过的街巷名称里。

读懂泉州，先从认识这个“老户口本”开始。

方志是古早泉州版的“朋友圈+大众点评”

泉州人讲究饮食、崇尚信仰、看重人情世故，这些习俗从何而来？方志里都为你“溯源”。

泉州人每个节日要吃什么？翻开府志中的《风俗志》，就能看到祖辈、曾祖辈把日子过得热气腾腾的模样。

府志里还藏着泉州人的“吃货基因”。《物产》卷记载，古代泉州人酿酒极为讲究：“名果、佳花皆供糟泲”，最负盛名的酒叫“金蒲五月春”，还有金英酒、荔枝酒、菊花酒，多为家家户户自酿。书中甚至记录了一种名为“戒火”的植物，外形酷似手掌，古人将其种在瓦罐里置于屋顶，相传可以防火。你看，连古人的防火“黑科技”都被详细记载。

说到教育，更让人肃然起敬。泉州文庙里有一棵老皂荚树，府志里记载了“登第皂荚”的传奇故事：五代时期，陈逖中状元那年，府文庙的皂荚树提前开花结荚。此后每逢大考，这棵树结多少荚，便预示泉州将出多少进士。虽带有传说色彩，但两宋期间泉州先后走出近 1600 名进士，是实打实的辉煌历史。朱熹也曾来泉州讲学，留下“满街都是圣人”的赞叹。府志还记载了乾隆年间进士郭赓武，他为赡养母亲，辞去知府之职返回泉州，却因修撰《泉州府志》鞠躬尽瘁。

读来会觉得格外亲切，因为这是泉州人骨子里共有的记忆与风骨。这就是方志的温度，它不是冷冰冰的数据，而是泉州人集体的“朋友圈”，记录着大家的喜乐与担当。

方志是泉州人骄傲的“底气说明书”

泉州是“宋元中国的世界海洋商贸中心”、“海上丝绸之路起点”。这份历史底气从何而来？就藏在一部部方志古籍之中。

府志《风俗》卷收录北宋进士谢履的《泉南歌》：“州南有海浩无穷，每岁造舟通异域”。十四个字，直观展现出宋代泉州造船业发达、万国商船云集的盛景。府志《城池》卷记载南关（即今顺济桥一带）的繁华，用“梯航万国”“四海舶商”八个字精准概括。

最令人惊叹的细节，藏在《祥异》卷中。明万历三十二年（1604 年），泉州发生大地震，府志记载：“初九夜连震十余次，山石、海水皆动，地裂数处，郡城尤甚”。这场地震破坏力极强，有感范围远达千里之外，安徽、湖北、湖南等地县志均有震感记录。即便遭遇如此大灾，开元寺东西塔凭借独特的“双筒”结构与辐辏梁设计，依旧屹立不倒。翻开方志，你才会真切明白，我们的祖先何等智慧，这座古城，正是从这般惊涛骇浪中稳稳走到今天。

读懂这些，日后带孩子走进开元寺、登临九日山，便不再是走马观花拍照打卡，而是能指着石碑告诉孩子：“你看，这上面的记载，老方志里都有，我们泉州的祖上，大气、敢闯、充满智慧！”